龍波打(瓦猜納)是Petchburi省相當著名的高僧
也是近期製作符管最有名的大師之一
和龍波溫同一省份 都曾拜龍波通屬門下學習高深的法術
一生實踐苦修行 從不需要任何物質上的享受 這也是老一輩高僧最令人敬佩的
大師圓寂於2552年 從2518的一期自身到2552年 這期間製作的佛牌聖物不多
市場一般很少流通
近幾年製作的佛牌 許多佛牌比賽都有開設項目 可見其受歡迎的程度
相片中的手寫符管是龍普打2550年所製作 鉛質 符管全長7.6 cm
龍普打是近期製作符管著名的大師之一 加上限量製作符管
大多在藏家手中自用收藏 市場罕見
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符管是歸於懇蘭(聖物類)最原始的聖物之一
在以前不像現在發達 師父都是拿金屬片或布畫上經文讓信眾佩戴以保平安
當然懇蘭還包括了: 擋降貝﹐醒﹐老虎﹐古曼﹐拉胡﹐路翁等等 一些師父製作非佛像的聖物
往往很多藏家會認為懇蘭不夠力量而選擇配戴佛牌
其實懇蘭的任何聖物在效力方面是絕對可以媲美佛牌的
原始的懇蘭 製作師父參與度都很高 甚至一手包辦
很多路翁都是師父從口中吐出來的檳榔渣
很多符管都是師父親手寫的
很多神獸都是師父自己雕刻的
在龍普遮未圓寂前 也為了製作擋降貝而到清晨才休息的
所以我相信墾蘭是具有足夠的效力的
很多曼谷的大牌商 手上坐擁的名牌多不勝數 但身上佩戴的 卻是懇蘭
周遭有許多喜歡墾蘭的藏家朋友常說 佛牌是拿來收藏的 墾蘭是拿來佩戴的
且在佩戴上較無禁忌 (比起佛像或師父像等等 )
無論如何 佛牌或懇蘭都是師父的發心與慈悲 我們都應該好好珍惜