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阿贊弄2537年四方型培音龍普托佛牌 草藥製


製作量沒有超過200尊


 底部有加入帕塔(舍利子)


這期龍普托的用料好且製作量少  市面上罕見


新馬一代藏家對於這期龍普托評價很高也很追崇


 


 


 


 



 


阿贊弄253x(初)納萊幫路符管


大支子彈殼版  量少


包老式防水殼   當年藏家從阿贊弄手中拿到符管之後  回馬來西亞才包殼


已有10多年的時間了


我曾有拆掉換新殼的打算   但幾經考慮後決定保留   維持原有風貌


阿贊弄得天神傳授製作符管心法 


符管名為納萊邦路 ( Nalai Pleang Rop )   意為"破鏡重圓"


  功效為避險﹐擋災和保護佩戴者免於一切妖魔鬼怪入侵


效力顯著 阿贊弄也因此被譽為泰國南部的符管王


 


 


 


 




 


阿贊弄2534年72歲M16草藥龍普托佛牌


全新未佩戴品 附有原佛寺盒


阿贊弄草藥製作的佛牌   尤其是M16  在草藥乾了之後常出現裂痕或缺角   品相完好的很少


相片中這尊龍普托五官清晰  並無任何缺陷 


M16是佛牌藏家不可錯過的藏品  價格不高  避險效力超好   時有顯靈事跡


自身佩戴或放車保平安都是最佳選擇


 


 


 


 




 


 




 


泰南巴達龍省2505年觀音佛牌    聖土製


據說當年阿贊沖的精舍突然收到來自中國的包裹    裡面就是這期觀音佛牌


阿贊沖認為寄錯地方   於是按照寄件者的資料寄回中國   結果包裹又被退了回來


就這樣來回了2次


最後阿贊沖認為是天意  收下了這觀音牌  


之後選吉日開光加持  再與信眾結緣


這期觀音的法會負責人是阿贊沖並且邀請了許多高僧一同加持


之後婆譚凱拿了一部分回納空分給當地的居民


許多居民從婆譚凱的手中拿到這觀音牌  以為是師父製作的


於是變成婆譚凱2505年觀音佛牌了


 


 


 


 




 


龍波Nuan瓦塞拉72歲2538年二期自身法相牌


龍波Nuan是泰南非常著名的高僧  


也是聖僧婆譚凱的高徒   深得婆譚凱的真傳


大師是近年泰國南部非常出名的高僧 也是近代的金口和尚


製作的自身牌時常傳出擋子彈或是避險事跡


泰南藏家主力收藏的高僧自身牌之一


 


 


 


 




 


昭坤Sheng瓦聯塞2494年帕勁佛牌(印度臉)


呢羅哈帕鬆(混金屬材質)


完美品相 在2555年11月2號泰南Nakon Si Thammarat泰國南部佛牌主場的大型佛牌比賽中得第二名


這期帕勁有分3種版本- 譚帖﹐譚鬆和Kean塔碌


譚帖和譚鬆的辨別點在於帕勁蓮花的高低 


低的是譚帖  高的是譚鬆


市場上以譚鬆為流行模  價格也較高


Kean塔碌則是這期帕勁裡最罕見和高價的模   分辨點為帕勁右手邊有穿洞


昭坤Sheng是善加拉培的高徒之一


當年為翻製善加拉培2482的印度臉帕勁佛牌   特地到曼谷蘇塔寺取模


在昭坤希Sorng的協助下  用料加入了許多善加拉培所留下的金屬和蘇塔寺的老帕勁和拆瓦


並且在蘇塔寺以古老傳統的倒模製法   製作了一批少量的帕勁


之後昭坤將模具和材料運回泰南宋卡府製作了這期帕勁


在蘇塔寺倒模的名為Kean塔碌  此版本量少且特別   類似現在所稱的喃勒版


 很少有藏家願意出讓   一年市場上流通量不超過10尊   非常罕見   算得上是夢幻版了


昭坤Sheng是泰國南部的高僧   官階很高   


每當師父有法會   很多泰南高僧均會參與   當年出席這期帕勁法會的高僧也多不勝數


無論是法會及用料都相當好  相當推薦的帕勁


在泰國  流傳著帕勁切斷彩虹的說法  


善加拉培曾在法會之後拿自己開光的帕勁切斷彩虹    這是許多出席的信眾所親眼目睹的


接著是這期昭坤Sheng的帕勁 


昭坤Sheng圓寂後   他的一位高徒  拿著帕勁唸完經文之後說: 如果這期帕勁是靈驗的 就切斷彩虹


 很不可思議地 彩虹被切斷了


龍普添的帕勁金納般川也是其中之一


 


 


 




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    佛光泰國佛牌

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